Ertuğrul ERKİŞİ - Seni Andım Dün Gece

İlahinin çok ilginç bir hikayesi var;

Peygamber Efendimiz'i (A.S.M) rüyasında gören bir şair, peygamber efendimizden

çok etkilenir ve bir şiir yazar.

Bu şiiri Ertuğrul Erkişi ilahi olarak besteler. Aradan zaman geçer.

13 yaşında bir kız çocuğu bu ilahiyi geceleri dinleyip yatmaktadır.

Bir gece gerçekten Efendimiz'i (...A.S.M) rüyasında görür,

Birden Efendimiz'i (A.S.M) karşısında görünce ne yapacağını, ne söyleyeceğini şaşırmış.

Ve gayr-i ihtiyari demiş ki küçük kız,

 

"Efendimiz;

Sizi anlatan bir eser var 'Dün Gece' diye. Ben onu çok seviyorum."

demiş.

Efendimiz (A.S.M) cevaben şöyle birşey söylemiş:

"Ben de biliyorum 'Dün Gece'yi ben de seviyorum onu.

Her nerede dinlense, her nerede söylense ben oraya geliyorum..." demiş...

Tomurcuklar açıyorken, başaklar bağlanmışken,

Titredim efendim, seni andım dün gece,

O’nun geçtiği sokaklar güller kokar dediler,

Ötelerden kokularla geldin sandım dün gece,

Titredim efendim, seni andım dün gece…

*                 *                 *

Biz hiç yazı görmedik, kışta doğdun dediler,

Nevbaharda geleni sensin sandım dün gece,

Bir gülün kokusunda seni duydum dün gece,

Bu bahçeler O’nun du, bazen uğrar dediler,

Titredim efendim, seni andım dün gece…

Gökyüzünden Kâbe nasıl görünüyor

 

Mekke'nin bütün mahallelerini, Kâbe'yi, Arafat'ı, Hira Dağı'nı daha önce hiç görmediğiniz açılardan görün..

Hacılar Hira Dağı'na çıkarken Durgut da askeri helikopterle onları fotoğraflıyor. Durgut'un Kâbe fotoğrafları "Sema'dan Mekke-i Mükerreme" adlı kitap Arapça, İngilizce ve Türkçe olmak üzere üç dilde yayımlandı.

Hava fotoğrafçısı Orhan Durgut, üç yıldır Mekke semalarında uçuyor. Hacılar Hira Dağı'na çıkarken Durgut da askeri helikopterle onları fotoğraflıyor.
Kâbe'yi ve Mekke'yi daha önce hiç çekilmemiş açılardan görüntüleyen Durgut, üç yıllık çalışmasını bir kitapta topladı. "Sema'dan Mekke-i Mükerreme" adlı kitap Arapça, İngilizce ve Türkçe olmak üzere üç dilde yayımlandı.
Mekke'nin bütün mahallelerini, Kâbe'yi, Arafat'ı, Hira Dağı'nı daha önce hiç görmediğiniz açılardan ve havadan çekilmiş fotoğraflarıyla izleme imkanı sunan "Sema'dan Mekke-i Mükerreme"nin belge niteliği de var.
Mekke ve Kâbe'de son yıllarda yapılan değişiklikleri bu fotoğraf kitabında görmek mümkün. Yeni yapılan metroyu, Şeytan Taşlama mahallinin son halini, Safâ ve Merve tepeleri arasına yapılan yolu, Kâbe etrafında yıkılan 8 bin 500 binayı ve devasa otel inşaatlarını yukarıdan çekilmiş fotoğraflarla net bir şekilde görebiliyorsunuz.
Durgut, kutsal topraklara dair geçmiş dönemlerden kalma çok fazla görsel malzeme olmamasına dikkat çekiyor.
Kâbe'yi ve dönemin Mekke'sini ilk fotoğraflayan Sultan Abdülhamit olmuş. Allah'tan sultanın fotoğrafa merakı varmış ki tarihten günümüze bu fotoğraflar kalmış.
Çünkü ondan sonra bu çapta bir fotoğraf çalışması yapılmamış. Sonraki yıllara dair ancak hacıların çektiği kişisel fotoğraflar var. Abdülhamit'ten sonra profesyonel anlamda ilk ciddi çalışmayı Durgut yapmış oldu.
Durgut da Suudi Arabistan kralının özel izniyle ve askeri helikopterle hac zamanı fotoğraflıyor kutsal toprakları. Kitapta, buralara birçok defa gitmiş olsanız da tüylerinizi diken diken edecek fotoğraf kareleri var.
Müzdelife'nin bir gün önce havadan çekilmiş fotoğrafında boş ve siyah bir kayalık görülüyor. Bir gün sonra çekilmiş fotoğrafta bu kara tepe bembeyaz giyinmiş insanlardan oluşmuş bir yükseklik gibi duruyor.
5 milyon insanın aynı anda bulunduğu Arafat'ın gökyüzünden çekilmiş fotoğrafına bakarken başınız dönebilir.
Dünyanın neredeyse her yerinin havadan fotoğraflarını çeken, Marmara denizi üzerinden aynı noktada durarak 365 derece dönen helikopterle çektiği muazzam panoramik İstanbul fotoğraflarıyla nam salan Durgut için Kâbe'yi ve Mekke'yi fotoğraflamak ayrı heyecan.
Hacıların şeytan taşlamaya gidişini gökyüzünden takip etmek, onların Hz. Peygamber ile aynı hissiyatı paylaşmak için Hira Dağı'na çıkarken fotoğraflarını çekmek onu oldukça duygulandırmış.
Dağın kayalıkları arasında gizli saklı köşelerde namaza durmuş hacıları belki de meleklerin bakış açısıyla fotoğraflamak onu ve bu fotoğrafa bakanları derinden etkiliyor.
Durgut, ölene kadar her hac mevsiminde gidip kutsal toprakların ve ziyaretçilerinin fotoğraflarını çekmek istediğini söylüyor. Bunu boynunun borcu olarak kabul ediyor.
Durgut'un eşi de hava fotoğrafçısı. Genellikle beraber uçuyorlar. Fakat özel izin gerektiği için Fatma Hanım helikopterde olmuyor. O da yerde kalabalığın içinden eşini takip ediyor. Oradan fotoğraflarını çekiyor.

Kâbe'nin üzeri neden örtülüdür?

 

Kâbe’nin üzeri neden örtülüdür? Kâbe ilk defa kimin tarafından ve ne zaman örtülmüştür? Kâbe örtüsü neden siyahtır? Kâbe örtüsüne ne zaman ilk defa ayetler işlenmiştir?

İslam Tarihçileri Kâbe örtüsü hakkında farklı tarihler vermişlerdir. Al-Azraki "Ahbar Makka“ (=Mekke Haberleri) isimli eserinde dedesi Abu-al-Valid Ahmed b. Muhammad al-Azraki ve daha başka isimleri de kaynak göstererek hiçkimsenin Kâbe örtüsünün ilk defa ne zaman örtüldüğüne dair birşey bildirmediklerini not etmiş.

Kâbe ilk defa kimin tarafından ve ne zaman örtülmüştür?
Al-Azraki dedesinden edindiği bilgiye göre İbn Hişam Resulallah’ın “Tubba’yı kötülemeyin, o ilk defa Kâbe’yi örttü“ hadisini bildirmiş.
Al-Askalani, Al-Azraki’nin yazdıklarını doğrulamış , Fath-al-Bari isimli eserinde “Tubba Kâbe’yi ilk defa vasail ile örten kişidir”  Devamında ise: “Bazı alimlerimiz İsmail’in ilk defa Kâbe’yi örttüğünü söylemişlerdir” yazmıştır.





Tubba’nın Kâbe’yi örttüğü tarih hicretten 200 sene evveline dayanır!
Al-Baladuri,  İsa’nın doğumundan 300 sene evvelinde Adnan b. Add‘ın Kâbe’yi anta  ile (= deri veya kilim) örttüğünü söylemiştir.
Al-Askalani, bu tarihi bilgiler doğruysa diye ekleyerek,  Hz. İsmail’in  ilk kez, Adnan’ın  ikinci kez, Tubba‘nın ise üçüncü kez Kâbe’yi baştanbaşa örttüğünü belirtmiştir.





Kâbe’nin üzeri neden örtülüdür?
Kâbe’yi örtmenin belli bir anlamı olup olmadığı bildirilmemiş ama değişik rivayetler yazılmış. Al-Azraki Tubba’nın Kâbe’ye anahtarlı kapı yaptırdığını ve yazdığı şiiri oraya astığını bildirmiş.

İslamiyet öncesi hicretten yaklaşık 200 sene evvel! yazılan şiirin kısmen tercümesi şöyle:
Biz mübarek evi giydirdik, çizgili mulan ve burud ile. (…)
Biz yedi kere evin etrafında dolandık (Tavaf ettik) ve İbrahim’in kabri önünde eğildik.
Biz 6000 (hayvan) kurban ettik ve onlara (kafilerle) hızla yetiştik.(…)

Tanrılara kurban edilen hayvan üzerindeki kumaşlar Kâbe’ye örtülüyordu
İslam öncesi  batıl törelerde tanrılara kurban edilecek hayvanlar ritüellerle kutsallaştırılıyorlardı. Üzerlerine kırmızı damga vuruluyor ve kumaş ile örtülüyorlardı.  Mekke’de kurban edilen hayvanların üzerindeki kumaşlar Kâbe hizmetkarları (= Sadana) tarafından Kâbe’ye örtülüyordu.





Kâbe çizgili kumaşlarla örtülüyordu
Al-Azraki’nin İbn Mulayka’dan öğrendiği bilgilere göre Kâbe İslam’dan evvel Hizz, Hubur, Burud ve Anmat gibi çizgili kumaşlarla (= O devirde giyim eşyası olarak kullanılıyordu) örtülüydü. Kurban edilecek hayvanlar da bu kumaşlarla örtülüyordu. Geriye kalan kumaşlar Kâbe’deki dolaptaydı. Kâbe’ye güzel kokulu buhurlar-buhurdanlıklar hediye ediliyor ve yakılıyordu.

Kâbe en pahalı ve en iyi kilimlerle örtülüyordu
Al-Azraki Kureyşliler’in ve değişik kabilelerin Kâbe örtüsü için para bağışladıklarını bildiriyor.
Al-Fasi ise Kâbe‘nin vasail ve anmatlarla, yani Maisani denilen en pahalı ve en iyi kilimlerle örtüldüğünü bildirmiş. (= Maisan’dan gelen kilimler)

Kâbe örtüleri deri, palmiye yaprakları, saç ve yündendi
Al-Fakihi, Halid b. Cafer b. Kilab‘ın Kâbe’ye misk ve ipek kumaş gönderdiğini ve örtü diktirdiğini bildirmiş. Böylelikle İslam evvelinde Kâbe’yi ilk defa ipekle örten kişi olarak tarihe geçmiştir.Hz. Ayşe İslam’dan evvelki dönem için: „Aşure günü oruç tutulur ve aynı gün Kâbe örtülürdü“ diye bildirmiştir.

Kâbe her kumaş ile örtülebiliniyor
İslam’dan evvelki dönemde Arap kabileleri Kâbe’yi örtmeyi bir görev, şeref  ve fazilet olarak görüyorlardı. Kâbe’yi örtmek, örtüsünü bağışlamak bazı önde gelen asil ve zengin kabileler için imtiyaz sahibi olduklarının göstergesiydi. Herkes Kâbe’yi istediği kumaş ile örtebilir, kurbanlık hayvanlarını örterek tanrıya bağışlayabilirdi.





Kâbe’yi örtme günleri
Tarihçiler Kâbe’yi örtme günleri olarak 10 Muharrem Aşure gününü ve Zilhicce’nin sekizini belirtmişlerdir. (Yavm-at-Tarviya)





Kâbe örtüsü donatım malzemeleri her türlü renkten ve cinsten
Kâbe örtüsü donatım malzemeleri çok çeşitli olmuştur: Deri (Anta), Kanevas (Husuf), has yün (Musuh), hasır (Anmat), ipek (Dibağ), yumuşak kumaş (Mala), keten (Usub), ince doku (Şikak, vasail), ince çadır kumaşı (Kirar) ve kilim (Namarik). Kâbe örtüsü olarak her türlü renk, motif ve yazı şekli kullanılmıştır.

İslam‘da Kâbe örtüsü
Resulallah Efendimiz Kâbe’yi fethettiğinde sahabelerle içini putlardan temizlemiş, yıkamış, fakat müşriklerin örttükleri örtüyü indirmemiştir. (630) Aynı sene içinde bir kadın buhur ile Kâbe’yi tavaf ederken örtüyü dikkatsizlikle yakmıştır. Bu kazadan sonra müslümanlar Kâbe’yi  Yemen’den gelen yeni bir örtüyle örtmüşlerdir.
Müslümanlar kurbanlık hayvan üzerindeki örtüleri asla Kâbe örtüsü olarak kullanmamışlardır.

Resulallah Efendimiz  Kâbe’yi üç defa örtmüştür
Hadis kaynaklarına göre Resulallah Efendimiz vefatına kadar uzanan süreçte Kâbe’yi üç defa örtmüştür. Vefatından sonra halifeler ve sonraki İslam Devletleri’de Kâbe’yi örtmüşlerdir. Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer döneminde Kâbe Mısır’dan gelen Kabati kumaşiyle örtülüyordu.





Emeviler Dönemi  Kâbe örtüsü
Emeviler döneminde  Muaviye Kâbe’ye senede iki defa misk gönderirdi, namazdan sonra Kâbe duvarlarına  misk sürülürdü. Muaviye’nin vefatından sonra Yezid ve Abdullah da Kâbe’yi ipek ile örtmüşlerdir. İpek= Dibağ Hüsravani. Abd-al-Malik’in halifelik döneminde Kâbe örtüsü Şam’da dokunur,  Medine’ye gönderilir, Mescid-i Nebevi’de  gösteriye sunulur, sonra Kâbe’ye gönderilirdi. Kâbe örtüsü ipektendi.

Abbasiler Dönemi- İlk defa yazı işlemeli Kâbe örtüsü
Abbasiler döneminde kumaş dokuma, boyama ve işleme teknikleri gelişmişti. Al-Mahdi 776 senesinde ilk defa üzerine yazı işlenmiş Kâbe örtüsü hazırlatmıştır. Kâbe duvarlarına misk ve amber sürdürmüştür. Kâbe üç çeşit kumaş ile örtülmüştür = Kabati (Keten), hizz (Yün) ve dibağ (İpek).

Besmele ve Salavat işlemeli Kâbe örtüsü
Hüseyin b. Hasan al-Alavy döneminde Kâbe sarı ve beyaz olmak üzere iki ipek kumaş ile örtülüyordu. Kâbe örtüsü üzerine Besmele ve Salavat örtüye işlenmişti. Al-Mamun döneminde Kâbe örtüsü kırmızı veya beyaz ipektendi. İbn Abd Rabbihi (vefatı 939 senesi) yazdığı eserinde Kâbe örtüsünün Horasan’dan gelen kırmızı ipekten olduğunu, üzerindeki halkalarda El-Hamdu-Lillah, Subhan-Allah, Allahu-Akbar, Allah Al-Aliyy, Al-Azim yazılı olduğunu bildirmiştir.

Fatimidiler Döneminde Kâbe örtüsü - Şiiler- Fatimidiler döneminde Kâbe örtüsü beyaz ve sarı renklerindeydi. İpek kumaşlar Hindistan ve Çin’den getirtiliyordu. İki şeritli turuzlar altın işlemeliydi.

Memlüklüler Döneminde Kâbe örtüsü
Memlüklüler kendilerini Hadım al-Harameyn aş-Şarifeyn= İki kutsal Haramın hizmetçileri diye adlandırıyorlardı. Kâbe örtüsü siyah ipek ve ketendendi. Örtünün üzeri içi beyaz renkte işlenmiş Kelime-i şehadet‘li halkalarla süslenmişti. Beyaz renkli işlemede Kur’an’dan Hac Ayetleri (Sure 3/96,  2/127-128, 5/97) bulunan şeritler örtünün üst kısmına iliştirilmişti. Kâbe kapısı siyah ipekli kumaş üzerine altına bandırılmış gümüş ipliklerle işlenmiş örtüyle kaplıydı.

Osmanlı Döneminde Kâbe örtüsü= Kisve
1517 senesinde Sultan Selim Hadım al-Harameyn aş-Şarifeyn= İki kutsal Haramın hizmetçileri ismini üstlendi. Kâbe örtüsü siyah ipektendi: Renk, dikiş ve işlemeleri Memlüklülerin dokuduğu örtüye çok benziyordu. Örtü 30 günde hazırlanıyordu. Kâbe örtüsü 1706 senesine kadar Mısır’da, 1706‘dan-1860’a kadar Konstantinopel’de dokundu. Örtünün Konstantinopel’den İskenderiyye’ye kadar götürülmesi 11 gün sürüyordu.

Kâbe örtüsünün masrafı 276 bin 216 Dirhem tutuyordu.
1.Dünya Savaşı esnasında Kâbe örtüsü Mısır’da değil, Konstantinopel’de dokundu. Osmanlıların gönderdiği kisve Medine’de muhafaza edildi ve 1922 yılında kullanıldı. 1923 senesinde kisve Irak’ta dokunuldu.

Suudi Arabistan Döneminde Kâbe örtüsü
1804 yılında Saud Abd el-Aziz Medine’yi, 1806’da Mekke ve Cidde’yi ele geçirdi, Osmanlı hac kervanlarının girişine izin vermedi. Osmanlıların hutbelerini yasakladı. Sultan Selim III.‘ye mektup yazarak Mısır ve Suriye mahmallarını (= Kisve taşıyan kervan) göndermemesini, bunun Vahhabilere göre bidat olduğunu açıkladı. Saud 1806’da Kâbe’yi kırmızı ipekten kisve ile, sonraki senelerde siyah ipek ve siyah ketenden kumaş ile örttü.

1927 senesinde Kral Abdul-Aziz oğluna (Kral Faysal) kisve dokunulan atölye kurmaya teşvik etti. 1927 de Mekke’de kurulan atölyeden sonra, 1974 de Mekke dışında bir atölye kuruldu ve kisve artık orada dokunuluyor.
 
Mahmal nedir?
Kâbe örtüsü (=Kisve) tarih boyunca çeşitli bölgelerden (Yemen, Irak, Horasan, Konstantinopel, Mısır) Mekke’ye Mahmal denilen kervanlarla gönderilmiştir. Mahmal kelimesi hamala, yani taşımak kelimesinden türemiştir. Mahmal konik çatılı mahzendir. Mahmalın içinde Kâbe örtüsü taşınıyordu. Üzerinde mahmal bulunan develer ve bu kervanlar mahmal diye adlandırılıyordu.
Kâbe örtüsü taşıyan Mahmal Kervanları  kutlama törenleriyle karşılanırdı Müslüman halifeler ve sultanlar 13. yüzyıldan itibaren yüzyıllar boyunca her sene mahmal ile yeni kisve gönderirlerdi. Osmanlı sultanları Hadım al-Harameyn aş-Şarifin lakablarıyla hem dini hem dünyevi hakimiyetin sahipleriydiler. Muhafaza edilebilinen en eski mahmal Topkapı Müzesi’ndedir, Memlüklüler dönemine aittir. Mahmal törenleri hakkında seyyahlar, tarihçiler ve tanıklar ilginç detayları aktarmışlar.

14. yüzyıl, İbn Battuta, Mısır: (…) Recep ayında düzenlenen mahmal törenine katılanlar: Devletin en yüksek memurları, kadıları, Beyt-ul Mal‘ın vekilleri, dini ve dünyevi makam sahipleri, askerler, sipahiler, Emir-al Hacc, kadınlar ve erkekler…

15.yüzyıl, Al-Kalkaşandi: (…)Törenden üç gün evvel yol üzerindeki dükkan sahiplerine haber veriliyordu ki, süslemeler yapsınlar.

17.yüzyıl, Al-Ayyaşi, Mısır, Osmanlı dönemi: (…) Mahmal altınla işlenmiş ipek ile örtülüyordu.Hükümdar kisveyi hazırlayanlara şeref elbiseleri hediye ediyordu.
1825, 1834 Lane’in Kahire ziyaretinden aktardıkları, Osmanlı dönemi: (…) Mahmalın ön tarafında gümüş ve altın ipliklerle işlenmiş Kâbe motifi bulunuyordu. Motifin üst tarafına Osmanlı Sultanının tuğra şeklinde işlenmiş ismi iliştirilmişti. Mahmal içindeki gümüş kutularda iki Kur’an bulunuyordu. Yeşil veya siyah örtülerle örtülen mahmal en güzel ve semiz deve tarafından taşınıyordu.


1901, Rıfat’ın Osmanlı döneminde gözlemlediği mahmal töreni: (…) Bütün gece ilahiler söyleniyor, Kur’an okunuyor,  havaya atılan 21 kurşun ile tören sonlandırılıyordu. Medine’de karşılanan kisve Osmanlı askerleri eşliğinde ihtişamlı bir törenle kutlanıyordu.
En son ki mahmal töreni deve değil tren ile : 1952‘de Mısır’dan Suez üzerinden Kâbe’ye gönderilmiştir. Mahmal treni büyük şehirlerde duraklıyor, kisve şehir içinde dolandırılarak tören kutlanıyordu.





Kitapta anlatılanlar bu yazıya çok kısa ve öz biçimde aktarılmıştır.
Kaynak: Die Kiswa der Ka‘ba in Makka. Abdelaziz Gouda. Kairo-Ägypten. Berlin 1989.

Yağmurun Memleketi Rize - Video

1.Bölüm

2.Bölüm

3.Bölüm

Ayrılış

Anadolu'dan sonbahar manzaraları

Artvin - Kaçkarlar

___________________________________________________________________________________

Kaçkar Dağları

___________________________________________________________________________________

Kaçkar Dağları

___________________________________________________________________________________

Kaçkar Dağları

___________________________________________________________________________________

Kaçkar Dağları

___________________________________________________________________________________

Kaçkar Dağları

___________________________________________________________________________________

Artvin/Şavşat - Karagöl

___________________________________________________________________________________

Artvin/Şavşat - Karagöl

___________________________________________________________________________________

Artvin/Borçka-Karagöl

___________________________________________________________________________________

Artvin/Borçka - Karagöl

___________________________________________________________________________________

Artvin/Borçka - Karagöl

___________________________________________________________________________________

Artvin/Borçka - Karagöl

___________________________________________________________________________________

Artvin/Borçka - Karagöl

___________________________________________________________________________________

Artvin/Borçka - Karagöl

___________________________________________________________________________________

Erzurum

___________________________________________________________________________________

Bartın Çayı

___________________________________________________________________________________

Denizli - Buldan

___________________________________________________________________________________

Balıkesir - Kazdağları

___________________________________________________________________________________

Asos

___________________________________________________________________________________

Asos

___________________________________________________________________________________

Yalova / Erikli Yaylası

___________________________________________________________________________________

Gökova

___________________________________________________________________________________

Gökova

___________________________________________________________________________________

Gökova

___________________________________________________________________________________

Gümüşhane

___________________________________________________________________________________

Gümüşhane

___________________________________________________________________________________

Ihlara Vadisi

___________________________________________________________________________________

Ihlara Vadisi

___________________________________________________________________________________

İzmit/Nusretiye Köyü Menekşe Yaylası

___________________________________________________________________________________

Kars/Sarıkamış

___________________________________________________________________________________

Kars/Sarıkamış

___________________________________________________________________________________

Kastamonu

___________________________________________________________________________________

Kastamonu

___________________________________________________________________________________

Kastamonu

___________________________________________________________________________________

Konya/Celil Boğazı

___________________________________________________________________________________

Amasra

___________________________________________________________________________________

Amasra

___________________________________________________________________________________

Ankara/Nallıhan

___________________________________________________________________________________

Bozcaada

___________________________________________________________________________________

Nevşehir/Kapadokya

___________________________________________________________________________________

Kapadokya - Peri Bacaları

___________________________________________________________________________________

Tunceli/Munzur Vadisi

___________________________________________________________________________________

Yedigöller

___________________________________________________________________________________

Yedigöller

___________________________________________________________________________________

Manisa/Güzelhisar Çayı

___________________________________________________________________________________

Ödemiş

___________________________________________________________________________________

Sakarya/Geyve-Kılıçkaya

___________________________________________________________________________________

Sinop/Erfelek Şelaleleri

___________________________________________________________________________________

Bolu

___________________________________________________________________________________

Bolu - Sarıalan

___________________________________________________________________________________

Bolu/Abant

___________________________________________________________________________________

Bolu/Abant

___________________________________________________________________________________

Bolu/Mudurnu

___________________________________________________________________________________

Bolu - Yedigöller

___________________________________________________________________________________

Polonezköy

___________________________________________________________________________________

Polonezköy Tabiat Parkı

___________________________________________________________________________________

Büyükada

___________________________________________________________________________________

Büyükada

___________________________________________________________________________________

İstanbul/Ağva

___________________________________________________________________________________

İstanbul/Ağva

___________________________________________________________________________________

İstanbul/Ağva

___________________________________________________________________________________

Zonguldak

___________________________________________________________________________________

Zonguldak

___________________________________________________________________________________

Karabük - Yenice Ormanı

____________________________________________________________________________________

Dalyan

___________________________________________________________________________________